亲水吴门有新郭
昨日，2018年姑苏区首届“石湖串月”民俗文化活动在沧浪新城（吴门桥街道）石湖新郭渔家村正式上演。这场以“揽姑苏胜景，赏石湖串月”为主题的中秋民俗盛会也拉开了沧浪新城挖掘保护石湖新郭文化新的序幕。如何“结合新时代特色，更好地保护传承文化，创意发展文化，这是一个重要课题。”沧浪新城（吴门桥街道）党工委书记陈浩表示，他们将紧紧围绕独特的石湖新郭文化，深入挖掘这一历史文化瑰宝，推动石湖新郭华美重生。
石湖新郭汇聚历史人文
历史上的石湖新郭地区，还真是不简单。根据越城遗址考古发现，石湖文化起始于6000多年以前的马家浜文化。这里依山傍水，物产丰富，适合人类居住，也因此成为吴文化的摇篮。大约过了500年，进入良渚文化时期，石湖地区的先民们盛行土筑的高台墓地，埋葬氏族首领、贵族，还随葬玉琮、玉璧。春秋末期，吴国打败越国，越王勾践被俘。忍辱负重的勾践卧薪尝胆，十年后，又攻打吴国，而吴越争霸的主战场就在石湖新郭地区。
根据史料记载，越国为了攻打吴国，开凿了一条运送军队的水道。这条水道被称为“越来溪”，越国的军队顺着“越来溪”到达新郭一带，便在此驻军屯兵。因为长期驻军，慢慢形成了一个城郭，这便是“越城”的由来。另外，相传范蠡、西施曾在石湖新郭一带泛舟，一直游到太湖，过上了神仙眷侣的日子。
历史的车轮快速推进。隋朝时，隋文帝命行军总管杨素带兵平定江南。杨素平定苏州后，发现苏州城已经破败不堪，无险可守，而且天下还未安定，于是将郡治迁到了易守难攻的石湖边，并大兴土木建造了一个新的都城。因是新建的城郭，故命名为新郭。至今新郭地区仍有一句民谚，“先有新郭里，后有苏州城。”新郭城建好后，很快成为整个苏南地区的政治文化中心，居民纷纷迁入，手工业也兴旺发达起来。直至33年后，当时已是隋末唐初，郡治又搬回苏州旧城，但石湖新郭还是一直延续发展了下去。
从古至今，石湖新郭一直是文人墨客的喜爱之地。南宋名臣范成大辞官归隐于此，并建有“石湖别墅”，自号石湖老人。在这里，范成大找到了晚年的乐趣，过上了幸福的田园生活，并写下《四时田园杂兴六十首》，开创了田园诗的新境界。明代大书法家王宠在此建造了“越溪庄”，时常邀请唐伯虎、文徵明、祝枝山等诗画大家雅集于此，吟诗作画，留下佳作无数。清朝皇帝乾隆六次南巡，必到石湖，更留下了“江山佳丽到处同，唯有石湖乃称最”的诗句。清末民初，书法家余觉和妻子——刺绣大师沈寿在这里建造余庄，两人一个以笔作画，一个以针作画，相得益彰。
农耕民俗文化源远流长
自隋朝建立新郭以后，便有百姓在这里定居生活，古籍记载“民居栉比，自成坊市”。苏州有“十里不同俗”之说，新郭位于石湖之畔，其半村半郭的特殊地理位置和深厚的文化根基，决定了它与苏州古城较为相似的一些生活习俗，同时也形成了自己独有的风气。如：中秋游石湖看串月、刺绣、酿酒、制镜、鱼市、伤荷藕和斗草等。
石湖边有一座九环洞桥，叫行春桥，洞与洞相连，倒映水中。农历八月十八，皓月当空之时，9个环洞各映月影一轮于湖水之中，形成“九月一串”之奇观，令人赏心悦目。以前，每逢农历十七、十八，新郭人家家户户都会准备丰盛的食物，迎接远道而来的亲朋好友，而且庙会上还有船拳、飞钢叉等活动，非常热闹。
伤荷藕指的是以前石湖新郭盛产的一种藕。由于藕长得比较长，会把荷叶捅破，所以这种藕被称为伤荷藕，在乾隆年间，被当作贡品送到京城。斗草是新郭端午节期间的习俗，端午前后，孩子们采回花草，用草茎相互交结，相互拉扯，断着为负，称为“武斗”。女人则是采摘花草，比试谁采摘的好看，称为“文斗”。
很久以前，新郭的手工业就一直较为发达。其中，制镜和酿酒工艺是新郭清末民初的特色工业，当时苏州大部分的制镜厂都聚集在新郭，新郭很多家庭以制镜和酿酒为生，渐渐形成了酿酒、制镜特色习俗。据悉，新郭自建立以来，当地村民便主要以农耕和渔业为主。新郭改村为社区后，很多村民保留了家里的蓑衣、石臼、锄头等农耕器具，虽然不会再用，但留住的是一份浓浓的乡愁。
石湖美景尽显山水真色
石湖地区山清水秀，人文荟萃，凝聚江南田园山水精华，又有无数历朝遗迹散布其间。2014年，石湖十八景正式出炉，将石湖主要景色浓缩提炼为18个主要景点。其中，位于新郭周边的景点主要有以下六个。
越垒野望：石湖东北部的越城，是春秋时越王勾践伐吴堆砌的屯兵堡垒。越兵当年在此瞭望石湖对面的吴兵，伺机而战。越城遗址先后出土过许多新石器时期文物和古代兵器。如今，越城遗址田园风光再现，于此野望，没有了2500多年前的刀光剑影，却依旧是山水挥就的风雨晨昏。
天镜飞鹭：天镜阁原是南宋范成大石湖别墅中临湖的建筑，登阁望湖，湖水平静如镜，周围峰峦如翠屏倒立，亭台楼阁隐约浮现，幽林清树绿荫恍惚，蓝天白云上下对映，更有鸥鹭展翅其间。
行春串月：行春桥为九孔石拱桥，桥面呈弧形贴卧水面，柔美而优雅，每逢农历八月十八，月光照入行春桥九孔洞中，波光中可看到月影如串，形成“石湖串月”奇观。自古以来，每逢中秋佳节，苏州人仍然蜂拥而至，来此赏月、走月已成风俗。
荷荡棹歌：行春桥北侧池塘，旧时多用于种植莲荷，通称荷花荡，是苏州最早的荷荡，所产之藕甘甜无渣，曾被列为贡品。每当夏季，荷花荡内碧叶红花香清意远，当地采莲姑娘乘舟划桨，唱着采莲曲，出没于荷花丛中。这些船上的民歌统称为“棹歌”，历史上留下的石湖棹歌有数百首之多，它和清雅的荷花组合成了有声有色的江南水乡生活场景。
余庄遗梦：1934年，前清举人余觉在石湖北岸建造了一座私人宅院，人称“余庄”。小园简朴雅致，开门见湖，与上方山遥遥相对。园中对联“山静鸟谈天，水清鱼读月”，恰到好处地描绘出此处的意境。余觉的妻子是著名刺绣大师沈寿，虽然沈寿逝世在前，余庄修建在后，但小园内多处留下了主人对妻子的怀念之意。
新郭市声：公元591年，隋军在平定江南时，放弃破败混乱的苏州古城，在城西南郊石湖旁，另建新的郡治，始称“苏州”，后人称为新郭。唐初后，苏州州治又迁回古城。新郭作为郡治只存了33年，但作为地名，却一直沿袭至今。近现代的新郭为古镇，现在修建的新郭老街，保留了古镇传统街市特色，并综合了水乡的各种元素，集中体现了本地民俗风情。
再现原汁原味民俗文化
石湖新郭不仅有美丽的山水，更有丰富的历史人文内涵，还承载了上千年的农耕民俗文化脉络。因此，挖掘、保护、传承石湖新郭文化是一份责任，更是一份历史使命。为了更好地保护石湖新郭文化，沧浪新城以中秋节为契机，首次举办“石湖串月”民俗文化活动，通过对古代市井文化立体再现和老街庙会场景复原，打造了一台原汁原味的 古代吴地中秋民俗文化盛会。同时，通过“串月”进行“穿越”，立体呈现《姑苏繁华图》中的市井文化和古新郭人的幸福生活。
据了解，此次中秋民俗文化节包含石湖咏月、行春串月和吴门品月三个篇章。其中，石湖咏月分为石湖曲会和中秋主题民俗文化专场演出；行春串月主要是逛老街庙会，包含姑苏非遗展和市井文化展；吴门品月包含中秋石湖书画摄影展和中秋民俗文化进校园等。在老街庙会上，还包含了石湖新郭独有的酿酒、制镜、鱼市等特色民俗展示以及苏绣、缂丝、糖画、剪纸等非物质文化遗产，而且利用渔家村新郭老街古色古香的建筑和浸没式表演形式，再现了一个古代市井场景，给人穿越时空身临其境的感觉，让游客现场感受新郭传统民俗。
另外，“集字游戏”“中秋祈福”“中秋民俗文化表情包”“石湖新郭电子导览地图”“猜灯谜”等线上活动也已启动，累计互动人数超过4万人次，从而让更多的人认识了石湖串月中秋民俗文化。“石湖新郭文化是我们沧浪新城的一块文化瑰宝，此次中秋民俗文化节也是我们保护石湖新郭文化的一个新起点。接下来，我们将更好地挖掘石湖新郭文化，并结合时代特色将其发展传承，为古城文化繁荣发展贡献力量。”沧浪新城党工委副书记李静表示。
摘自2018年9月28日《苏州日报》记者 管有明 通讯员 张一然
