小桥流水多传奇，枕河人家有故事。在姑苏城，2500余年的历史长河里，光滑的青石板街、斑驳的粉墙黛瓦、幽长的深宅小巷中，多的是典籍里的姑苏风雅和传奇。
让我们再次走进山塘在一阙阙唐诗宋词、一曲曲评弹清唱中聆听感知典籍里的姑苏故事。
桐桥西圩
桐桥西圩位于桐桥畔，因桐桥而享负盛名。清代顾禄所著的《桐桥倚棹录》，极尽详细地记叙了虎丘山塘一带的山川、名胜、风情，说到所著之书为何以“桐桥”命名，顾禄这样解释：“是书以桐桥为虎阜最著名之处，故名曰《桐桥倚棹录》”，足见桐桥当时的盛景。
桐桥跨山塘河支流十字洋桐桥圩，古名“胜安桥”，始建于宋代，曾为山塘街上最高、最美的单孔石拱桥，后屡毁屡建。1963年，因河道淤塞而填河拆桥，改为路面；2008年，桐桥遗址重修工程启动，一座全新的桐桥展露新颜。
“滔滔东海万丈深，不及我生母茹苦养母含辛，寄母独撑旧门庭，一片片爱子之情慈母恩⋯⋯”
《玉蜻蜓》是家喻户晓的清代弹词作品，戏中“贵升入庵”“桐桥拾子”“庵堂认母”等情节都在桐桥畔展开。由一块玉蜻蜓扇坠引出的这一出传奇故事，一传就是500余年，一直是苏城老百姓茶余饭后津津乐道的话题。
值得一提的是，桐桥畔还有姑苏城独一无二的观音阁。观音阁坐落在桐桥西堍，始建于南宋咸淳四年（1268），明弘治十四年（1501）重建，民国二十九年（1940）再建。观音阁两层朝南，前后两进，各三开间，前楼歇山顶，后楼硬山顶。正立面下层明间辟石库门，有“观音阁”砖额，再上是一排赫红色的半窗，使楼阁显得更加精巧别致。因楼阁四合，似走马楼，二楼才是正殿，所以在姑苏城内也是绝无仅有，独此一家。
东杨安浜
东杨安浜东接通贵桥，西接西杨安浜，长98.2米，宽2.5米。原河浜1959年填塞大半，民国时这条街多为窨制花茶的加工场所。东杨安浜16至17号，俗称“阁老厅”，乃明代南京吏部尚书吴一鹏宅第——玉涵堂，现为江苏省文物保护单位。
《国朝献征录·吴一鹏传》记载：“公姓吴氏，名一鹏，字南夫。世家苏之山塘里，自少端重秀颖，游于郡庠，蚤有令誉。治癸丑，登进士，改翰林院庶吉士。时学士李公东阳、程公敏政皆负文章重名，慎许可。每群试必在甲乙，亟加称赏。”
吴一鹏（1460-1542），明弘治六年（1493）进士，嘉靖年间官至礼部尚书。吴一鹏为官清正重礼，体恤民情。在苏州沧浪亭五百名贤石刻上的画赞是：“侃侃吴公，独特大礼。宁被罪愆，不敢失礼。”
东杨安浜吴一鹏故居历史悠久，占地面积约5000平方米，建筑面积约6000平方米，是苏州城外唯一一座明代最大的古建筑群。主要建筑分为三路五进，厅、堂、楼、阁、斋等，汇集了中国各种房间的形态。
玉涵堂为吴一鹏故居的主厅，建筑高大宏敞，面阔三间，进深六檩，硬山顶。梁架扁作，东西两山墙有砖细勒脚，青石古墩柱础，轩敞古朴，属明代遗构。诗人袁学澜曾有诗赞：“袍笏登台劝客觞，歌舞楼台枕山塘。人间富贵原是梦，阁老厅高作戏场。”范广宪《玉涵堂》作诗：“旧家人溯住山塘，解组归来别业藏。访遍舞裙歌扇地，秋风吹老玉涵堂。”
通贵桥是山塘街的标志性建筑，和吴一鹏联系紧密。其始建于明弘治初年，寓意“通向富贵人家”，而这“富贵人家”正是吴一鹏的家。当时吴一鹏住在山塘街下塘的东杨安浜，他与住在山塘街上菩提庵前的方先生是好朋友，经常来往，于是就造了这座桥。《丹午笔记》这样记述：“山塘吴文端公一鹏与菩提庵前郭方伯某友善，朝夕过从，造桥以便往来，名曰通贵。”
北浩弄
北浩弄南起山塘桥北堍，北至市立医院北区，西、北通广济路，长644米。古时，“浩”即为“濠”，作为古代军事设施，濠具有防御功能。苏州的护城河，正是这种防御濠，以阊门吊桥为界，分南濠、北濠两段，濠边的路随之称为“南濠街”“北濠弄”。上世纪末南濠街北段改造，将南濠街称为南浩街，北濠弄随之称为北浩弄。
北浩弄内，曾有大王庙、潮州会馆、东山庙，其中大王庙供奉“金龙四大王神像”。《聊斋志异·夏雪》中写到：“丁亥年七月初六日，苏州大雪。百姓皇骇，共祷诸大王之庙。大王忽附人而言曰：‘如今称老爷者，皆增一大字；其以我神为小，消不得一大字耶？’众悚然，齐呼‘大老爷’，雪立止。由此观之，神亦喜谄，宜乎治下部者之得车多矣。”
据传，“金龙四大王”，不仅为黄河之神，而且还是漕运之神、商业之神。清代民族英雄林则徐曾经为苏州“金龙四大王庙”撰有楹联：“南宋溯忠门，香水传来，犹似钱塘江上；东吴恬德水，帆樯驶过，免经铁瓮城头。”
岁月更迭，北浩弄至今保留着鲜明的古城底色。在前些年街巷整治过程中，增加了街巷和民居中老苏州元素的保护和修复。在新增巷门的同时，还做好了小街小巷中的两栋民国建筑、砖雕门楼、古井、界碑、花窗等历史遗存的保护修复。一红（北浩弄26号）一青（北浩弄59号）两栋民国建筑中，北浩弄26号原为世代名医张仲甫宅，由青红砖构成外墙纹饰，民国建筑特色鲜明。
